草檄淋漓恨未休，绿林豪杰赋同仇。墦间狡兔欺功狗，梦里非罴似沐猴。
探海灯光惊月出，摩天帆影带云收。西川旧有奇才誉，不向军前运木牛。
即事感怀八首 其四。近现代。方鹤斋。 草檄淋漓恨未休，绿林豪杰赋同仇。墦间狡兔欺功狗，梦里非罴似沐猴。探海灯光惊月出，摩天帆影带云收。西川旧有奇才誉，不向军前运木牛。
方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。 ...
方鹤斋。 方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
和杂诗十一首雨潦不歇独居一室多忧生之嗟 其六。明代。唐时升。 人生百年内，忧乐千万端。念念不相袭，长与岁月迁。暮年壮心歇，欲入名山巅。缉草为冬裘，拾穗充朝餐。未尽生灭相，且断恩爱缘。俗儒难与语，三复西来篇。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
己未九日对菊大醉戏作四首 其三。明代。袁凯。 只今何处无黄菊，醉着茅茨有几人？贤妇稍能知此意，杀鸡为黍莫辞贫。