忆昔弱冠心冥顽，趋庭侍训溪南山。綵衣朝日动春色，蕙帐秋风生夜寒。
三年奔走衡湘间，候问寝食通平安。归田在念竟莫遂，陟岵引领空长叹。
结庐新阡陟松柏，捧土涕泪垂汍澜。仙人怪我久不返，画图寄示青㠝岏。
云霞映隐石崖紫，霜露点染枫林丹。旧时猿鹤良有待，向夕渔樵相与还。
催呼童仆与老母，杖藜入谷寻柴关。躬耕力学企先志，绝顶爽气穷跻攀。
题南山秋色。明代。蓝仁。 忆昔弱冠心冥顽，趋庭侍训溪南山。綵衣朝日动春色，蕙帐秋风生夜寒。三年奔走衡湘间，候问寝食通平安。归田在念竟莫遂，陟岵引领空长叹。结庐新阡陟松柏，捧土涕泪垂汍澜。仙人怪我久不返，画图寄示青㠝岏。云霞映隐石崖紫，霜露点染枫林丹。旧时猿鹤良有待，向夕渔樵相与还。催呼童仆与老母，杖藜入谷寻柴关。躬耕力学企先志，绝顶爽气穷跻攀。
元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。 ...
蓝仁。 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
寻胡处士不遇。唐代。韩翃。 到来心自足，不见亦相亲。说法思居士，忘机忆丈人。微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
寓钟宝潭解馆二首 其二。元代。胡天游。 昔我之来柳依依，今我之别山川落叶声离离。停杯抚剑不能别，此别不饮将何如。长鱼横盘尾如帚，六龙行炙膳夫手。我自长歌子有酒，男儿快意三百杯。何须交臂令心哀，北风吹人归去来。
游灵山二首。宋代。袁燮。 何人题作一灵山，千古佳名不可刊。欲识此声非浪得，试于高处一凭栏。